Jedním z rozdílů registrovaného partnerství a manželství je možnost společného příjmení. Stejnopohlavním partnerům nevzniká automaticky, o jeho změnu si musí žádat na matrice a zaplatit za ni poplatek. Možnost dvou příjmení je jim pak zcela nedostupná. Páry to řeší po svém: některé rezignují, ale jiné uzavírají svatbu v zahraničí nebo si změní jméno křestní.
Mary Danielová chodila každý den navštěvovat svého 66letého nemocného manžela Steva do floridského pečovatelského domu. Jarní pandemie koronaviru je však rozdělila na více než tři měsíce. Žena se proto rozhodla vzít práci pomocné síly v kuchyni, aby svého muže, který trpí Alzheimerovou chorobou, mohla znovu vídat.
Předlistopadový režim, který v Československu udupal politická práva, zároveň výrazně přispěl k rovnoprávnosti žen. Ty od 50. let mohly legálně chodit k interrupcím nebo se mohly nechat rozvést. Jako důvod rozvodu navíc ženy čím dál častěji zmiňovaly neuspokojivý sex. Komunismus totiž nečekaně osvobodil také lidskou sexualitu. V rozhovoru pro Aktuálně.cz o tom mluví socioložka Kateřina Lišková.
Na manželství pro všechny nejsme připravení, obrovské části populace to ublíží. Doporučuju počkat dvacet let. Aktivisté tvrdí, že trpí duševní újmou, vyžadují toleranci, ale sami tolerantní nejsou, míní šéfka Unie rodinných právníků Daniela Kovářová. Lingvista nabídl, že by se svazek stejnopohlavních párů mohl jmenovat soudružství, případně soumužství nebo souženství. Je to dobrý kompromis, říká.
Ještě než vláda uzavřela hranice, vydala herečka Tereza Ramba knihu DobroDruhům. Ve své autorské prvotině vylíčila postřehy z cest po různých koutech světa, jako by tušila, že si Češi rádi přečtou o zemích, kam se nepodívají. Se svým manželem Matyášem se pak rozhodla lidem karanténu zpříjemnit ještě podcastem Do duší. O cestopisu, podcastu i herecké psychohygieně mluví v rozhovoru pro Aktuálně.cz.
Martina Viktorie Kopecká je mladá, bohémsky působící husitská farářka, která kdysi k církevnímu prostředí chovala podobné předsudky jako Češi, co se prohlašují za ateisty. Nevadí jí rozebírat ani otázky, kterým se někteří konzervativnější kněží raději vyhýbají. V rozhovoru pro Aktuálně.cz se zamýšlí třeba nad příčinami vysoké rozvodovosti, proměnou genderových rolí i právy homosexuálů.
Pro manželskou smlouvu si loni k notářům přišlo 10 891 párů, což je o 260 meziročně více. Podle Notářské komory jde o nejvyšší záznam v jejích statistikách, tedy od roku 2014. Zřejmě jde také o nejvyšší číslo vůbec. Manželskou smlouvou česká legislativa umožňuje lidem upravit své majetkové poměry jinak, než jak stanoví zákon. Smlouva předběžně řeší majetkové poměry pro případ rozvodu či úmrtí.
Manželé si u oltáře slibují, že spolu budou žít, dokud je smrt nerozdělí. A když jeden zemře dřív, bývá to pro toho druhého těžké. Robert a Corinne Johnsonovi tuhle obtížnou situaci nemuseli řešit, zesnuli totiž pouhý den po sobě a jejich děti jsou přesvědčené, že to nebyla náhoda.
Manželství dnes není o nic jednodušší než před 35 lety. Ekonomická situace a drahé nemovitosti vedou mladé páry k zadlužení a úzkostným vztahům. Ukazuje to nový cyklus Manželských etud, kterého se ujala dcera Heleny Třeštíkové Hana. Časosběrnou metodou režisérka odkrývá problémy i sny partnerů v 21. století - hledá odpovědi na otázky, proč se mladí berou a jakým nástrahám spolu musí čelit.
Herečka Emma Watsonová v rozhovoru pro magazín Vogue otevřeně promluvila o tom, že je navzdory blížící se třicítce spokojená s tím, že je single. Tlaku okolí na to, aby se vdala a měla děti, se podle svých slov už zbavila a teď si užívá toho, že má "vztah sama se sebou". Hereččino nezvyklé slovní spojení rozdělilo internet na dva tábory.
Česká společnost se za tři desetiletí od listopadu 1989 výrazně proměnila. Roste podíl lidí, kteří zůstávají svobodní. Ubylo sňatků a přibylo rozvodů. Dětí se rodí méně a téměř polovina z nich přichází na svět mimo manželství. Život se o několik let prodloužil a podíl seniorů se zvyšuje. I přes stárnutí ale republika nevymírá, a to hlavně díky přílivu cizinců. Těch v zemi žije šestnáctkrát víc než na konci komunistického režimu. Vyplývá to z údajů Českého statistického úřadu.
Bývalý pastor Joshua Harris v roce 1997 napsal bestseller o tradičních partnerských vztazích. Ten jeho se teď ovšem rozpadl, protože Harris oznámil, že se se svou dlouholetou manželkou rozvádí. Zároveň se omluvil za své dřívější odmítání práv LGBTQ komunity a přiznal, že skoncoval se svou křesťanskou vírou.
Chyba má jenom takovou moc, jakou jí dáš. Buď s ní začneš hrát, nebo před ní budeš celý život utíkat. Hádali jste se před dětmi? Ukažte jim proces smiřování. Pokazili jste pohovor? Vraťte se a řekněte, že chcete začít znovu a jinak, říká terapeutka a lektorka improvizace Michaela Puchalková v DVTV Apel.
Manželství rozhodně není pro každého. Na vztahu se musí makat, to, že někoho milujete, nestačí, míní párový terapeut Jan Vojtko. Feťáci lásky nemají vztah delší než rok, protože tvrdí, že pravá láska je jen zamilovanost a výbuch emocí. Sociální sítě mají zásadní vliv, je kvůli nim velmi snadné někoho opustit, pořád si udržujeme otevřená zadní vrátka a intimně komunikujeme s několika dalšími lidmi, říká Vojtko. Lidé vítají svobodu a možnost volby, pak jsou ale překvapení, jaké to má dopady, dodává.
Muži po celém Tchaj-wanu vyměnili kalhoty za sukně, aby tak bojovali s genderovými stereotypy a zároveň podpořili zákon o stejnopohlavním manželství. Ten se bude projednávat již tento pátek, a pokud jej parlament schválí, stane se ostrovní země vůbec prvním asijským státem umožňujícím manželství lidem stejného pohlaví. Tchaj-wanci své fotky v sukních sdílejí na sociálních sítích a vyzývají ostatní, aby se k nim přidali.
Manželství je svazek muže a ženy, je osvědčené po staletí a zaslouží si ochranu zákona, tvrdí nový předseda KDU-ČSL Marek Výborný, který chce manželství zakotvit v Listině základních práv a svobod. Když se dvě sestry rozhodnou spolu žít a pečovat o dědečka, taky mají mít právo vstoupit do manželství? ptá se politik. Lidovce chce ve volbách vytáhnout k deseti procentům. Chci dát straně novou sílu, musíme nabídnout témata, která budou uvěřitelná, plánuje Výborný.
Opět bez závěru skončila debata o možném uzákonění manželství i pro stejnopohlavní páry. Poslanci téma řešili už v listopadu, znovu se k němu vrátí v půlce dubna. Během několikahodinové debaty vystoupili jak zastánci toho, aby manželství zůstalo ryze svazkem ženy a muže, ale i podporovatelé gayů a leseb. Za ně se velmi otevřeně postavila i poslankyně Karla Šlechtová (ANO).
Producentka Hana Třeštíková převzala řemeslo po mamince Heleně a pustila se do nové generace časosběrného dokumentárního cyklu Manželské etudy. Ačkoliv téma zůstává stejné, zcela se změnily kulisy. Svatba nepřichází vynuceně brzy kvůli novomanželské půjčce a bytu, nýbrž až po mnoha letech vztahu a někdy také vůbec. Nemanželské dítě už není ostuda, ale trend, rozvody jsou mnohem snazší, protože ženy už nebývají tak ekonomicky závislé na mužích. "A strach, že mladý pár nesežene byt a bude muset bydlet u rodičů, vystřídaly obavy, jak splatit hypotéky, a strach z exekucí," dodává Hana Třeštíková.
Když dokumentaristka Helena Třeštíková natáčela v 80. letech první Manželské etudy, zobrazovaly i reálie tehdejší doby - svázanost společnosti, šeď, chudobu, bytovou krizi. Určité svědectví doby podávají i nové etudy natočené její dcerou Hanou, jen témata se změnila. Jsou jimi volnost, velké možnosti realizace, ale i strach z hypotéky či exekuce, stres a nejistota výdělku. Dokumentární film Manželské etudy: Nová generace jde do kin 21. března.
Naši hrdinové dnes zůstávají v manželství ne kvůli vnějším okolnostem, ale protože spolu chtějí dál být, dříve bylo třeba mnohem těžší se odstěhovat, jejich příběhy jsou dynamičtější. K párům cítím velkou odpovědnost, natáčeli jsme více než 6 let, říká dokumentaristka a politička Hana Třeštíková o novém cyklu Manželské etudy: Nová generace. V manželství se dnes řeší úplně jiné problémy než za socialismu, nad všemi visí hrozba hypotéky, žijí materiálně líp, ale aby si udrželi nějakou ekonomickou úroveň, je na ně vyvíjen větší tlak, dodává autorka původních Manželských etud Helena Třeštíková.
